النعت (الصفة): تعريفه وأنواعه (حقيقي/سببي) وصوره (مفرد/جملة/شبه جملة) وقاعدة المطابقة مع أمثلة وتمارين

النعت (الصفة) من أهم التوابع؛ لأنه يوضح المنعوت ويخصصه أو يمدحه أو يذمه، ويطابقه في أشياء متعددة. في هذا الدرس المطوّل ستتعرف على النعت الحقيقي والسببي، وعلى صوره المختلفة، وعلى قاعدة المطابقة التي تجعل الإعراب آليًا.

1) تعريف النعت

النعت: تابع يصف اسمًا قبله يسمى المنعوت، مثل: الطالبُ المجتهدُ.

2) قاعدة المطابقة (النعت الحقيقي)

يطابق المنعوت في: الإعراب، التعريف/التنكير، التذكير/التأنيث، الإفراد/التثنية/الجمع.

•  جاء طالبٌ مجتهدٌ.
•  رأيتُ الطالبَ المجتهدَ.
•  مررتُ بطالبينِ مجتهدينِ.

3) النعت السببي

يصف شيئًا متعلقًا بالمنعوت:

•  جاء طالبٌ حسنٌ خُلُقُه.

4) صور النعت

1.  مفرد: طالبٌ مجتهدٌ.
2.  جملة: طالبٌ يجتهدُ.
3.  شبه جملة: بيتٌ فيه حديقةٌ (بحسب السياق).

5) خطأ شائع

الخلط بين النعت والحال: النعت تابع يصف الاسم، والحال يبين هيئة مؤقتة وقت الفعل. (جاء الطالبُ مسرورًا: حال)، (جاء الطالبُ المسرورُ: نعت).

6) تدريب (مع الإجابات)

1.  عيّن النعت والمنعوت: رأيتُ الرجلَ الكريمَ.
2.  حوّل النعت إلى نصب: جاء طالبٌ مجتهدٌ.

الإجابات

1.  المنعوت: الرجلَ، النعت: الكريمَ.
2.  رأيتُ طالبًا مجتهدًا (أو كرّمتُ طالبًا مجتهدًا).

الخاتمة

النعت باب سهل إذا ثبتت قاعدة المطابقة، وإذا فرّقت بين الحقيقي والسببي وبين النعت والحال. ومع ذلك ستصبح أوصافك في الكتابة أدق وأكثر أناقة.

ابن هشام الأنصاري. (د.ت.). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. بيروت: دار الفكر.
عباس حسن. (2004). النحو الوافي (الطبعة الخامسة عشرة). القاهرة: دار المعارف.
مصطفى الغلاييني. (2007). جامع الدروس العربية (الطبعة الثامنة والعشرون). بيروت: دار الفكر.
ابن هشام الأنصاري. (د.ت.). شرح قطر الندى وبل الصدى. بيروت: دار الفكر.
تمام حسان. (1994). اللغة العربية معناها ومبناها (الطبعة الرابعة). القاهرة: عالم الكتب.
محمد محيي الدين عبد الحميد. (2001). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. القاهرة: مكتبة التراث.
ابن مالك. (د.ت.). ألفية ابن مالك. بيروت: دار الكتب العلمية.
أحمد الهاشمي. (1999). القواعد الأساسية للغة العربية. بيروت: دار الكتب العلمية.