تمت العملية بنجاح
0

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

الاستثناء المتقدم: تام وناقص، مثبت ومنفي، إعراب المستثنى بإلا وغير وسوى

الفهرس

مساحة إعلانية (بداية الموضوع)
حجم الخط:
هذا درس متقدم في الاستثناء لأن أغلب الإشكالات تأتي من تداخل ثلاثة أشياء: (تام/ناقص) + (مثبت/منفي) + (مفرّغ/غير مفرّغ). سنرتّب الباب بطريقة تشخيص سريعة، ثم نعالج أدوات الاستثناء: إلا و غير و سوى ، مع أمثلة محلولة وتمارين.

أول خطوة: ما معنى الاستثناء؟

هو إخراج شيء من حكم ما قبله: “حضرَ الطلابُ إلا خالدًا” → خالد خارج من حكم الحضور.

القاعدة الذهبية للتشخيص (3 أسئلة)

  1.  هل ذُكر المستثنى منه؟ → إذا نعم فالكلام تام.
  2.  هل الكلام مثبت أم منفي؟ (ما/لا/لم/لن...)
  3.  إن كان المستثنى منه محذوفًا وكان النفي موجودًا غالبًا → هذا ناقص (مفرّغ).

(1) الاستثناء التام المثبت

المستثنى بعد “إلا” منصوب وجوبًا: “حضرَ الطلابُ إلا خالدًا”.

(2) الاستثناء التام المنفي

يجوز وجهان: النصب على الاستثناء، أو الإتباع على البدلية:

  •  ما حضرَ الطلابُ إلا خالدًا / خالدٌ.

(3) الاستثناء الناقص (المفرّغ)

لا يُذكر المستثنى منه، والكلمة بعد “إلا” تُعرب حسب موقعها:

  1.  ما حضرَ إلا خالدٌ → فاعل.
  2.  ما رأيتُ إلا خالدًا → مفعول به.
  3.  ما مررتُ إلا بـخالدٍ → اسم مجرور.

غير وسوى: قاعدة الإضافة

غير/سوى اسمان، وما بعدهما مضاف إليه مجرور:

  •  حضرَ الطلابُ غيرَ خالدٍ.

غيرَ: مستثنى منصوب (تام مثبت)، خالدٍ: مضاف إليه.

فقرة “مزالق شائعة”

خطأ شائع: نصب ما بعد “إلا” دائمًا.

الصحيح: في الاستثناء الناقص (المفرّغ) لا يوجد “مستثنى” أصلاً؛ بل تعرب الكلمة بعد “إلا” حسب موقعها.

تدريبات متقدمة (مع الحل)

(أ) صنّف ثم أعرب ما بعد أداة الاستثناء

  1.  نجحَ الطلابُ إلا طالبًا واحدًا.
  2.  ما نجحَ الطلابُ إلا طالبًا / طالبٌ.
  3.  ما نجحَ إلا طالبٌ.
  4.  لم أقرأْ غيرَ كتابٍ واحدٍ.

الإجابات:

  1.  تام مثبت → طالبًا: مستثنى منصوب.
  2.  تام منفي → طالبًا: مستثنى منصوب / طالبٌ: بدل.
  3.  ناقص مفرّغ → طالبٌ: فاعل.
  4.  غيرَ: مفعول به (بمعنى: لم أقرأ إلا كتابًا واحدًا)، وكتابٍ: مضاف إليه.

الخاتمة

قاعدة واحدة تحل الباب: (هل المستثنى منه مذكور؟) إذا لا → مفرّغ وتعرب ما بعد إلا حسب موقعه. وإذا نعم → انظر للإثبات والنفي لتعرف: نصب وجوبًا أو جوازًا مع البدلية.

مصطفى الغلاييني. (2007). جامع الدروس العربية (الطبعة الثامنة والعشرون). بيروت: دار الفكر.
عباس حسن. (2004). النحو الوافي (الطبعة الخامسة عشرة). القاهرة: دار المعارف.
ابن هشام الأنصاري. (د.ت.). شرح قطر الندى وبل الصدى. بيروت: دار الفكر.
ابن عقيل. (د.ت.). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. القاهرة: مكتبة التراث.

توثيق المصدر (APA)

مشاركة الموضوع

QR

تابعنا على تلجرام

انضم لقناتنا الرسمية للحصول على أحدث المصادر والأخبار فور نشرها.

انضم للقناة